যখন অন্তর্বর্তী সরকার চলতি অর্থবছরে ব্যয় সংকোচনের নীতিমালা জারি করেছে, তখন আগামী মন্ত্রীদের জন্য বিলাসবহুল গাড়ি কেনার সিদ্ধান্ত জনমনে প্রশ্নের জন্ম দিয়েছে। মিতসুবিশি পাজেরোর ৬০টি গাড়ি মন্ত্রীদের জন্য কেনা হচ্ছে, প্রতিটির দাম এক কোটি ৬৯ লাখ টাকা। সঙ্গে নির্বাচনকেন্দ্রিক কাজে ব্যবহারের জন্য আরও ২২০টি গাড়ি কেনা হচ্ছে। মোট ২৮০টি গাড়ির জন্য বরাদ্দ ধরা হয়েছে প্রায় ৪৪৫ কোটি টাকা। বর্তমান অর্থনৈতিক প্রেক্ষাপটে, যেখানে সরকার খরচ কমানোর কথা বলছে, সেখানে এই ধরনের ব্যয়বহুল উদ্যোগ সমালোচনার মুখে পড়েছে।
একদিকে দেশের বিভিন্ন সরকারি হাসপাতাল ও উপজেলা স্বাস্থ্য কমপ্লেক্সে অ্যাম্বুলেন্সের অভাব, অন্যদিকে নতুন সরকারের জন্য ৪৪৫ কোটি টাকা ব্যয়ে ২৮০টি গাড়ি কেনা—এই দ্বৈত চিত্র চোখে পড়ার মতো। প্রতিটি মন্ত্রীকে ১.৬৯ কোটি টাকার মিতসুবিশি পাজেরো দেওয়া হবে, যখন সাধারণ মানুষের নিত্য প্রয়োজনীয় জিনিসপত্রের দাম প্রতিদিন বাড়ছে। নীতিনির্ধারকদের এমন সিদ্ধান্ত দেশের সার্বিক বাস্তবতা এবং জনগণের চাহিদার সঙ্গে কতটা সামঞ্জস্যপূর্ণ, তা নিয়ে ব্যাপক প্রশ্ন উঠেছে।
নির্বাচন সামনে রেখে জেলা ও উপজেলা পর্যায়ে দায়িত্ব পালনকারী কর্মকর্তাদের জন্য ২২০টি গাড়ি কেনা হচ্ছে, যার মধ্যে ১৯৫টি পাজেরো। এতে সরকারের খরচ হচ্ছে শত শত কোটি টাকা। প্রশাসনের দক্ষতা বাড়াতে অবকাঠামোগত সহায়তা দরকার, কিন্তু প্রশ্ন থেকে যাচ্ছে, এই বিশাল ব্যয়ের যৌক্তিকতা কোথায়? মন্ত্রিসভা গঠনের আগেই মন্ত্রীদের জন্য বিলাসবহুল গাড়ির প্রস্তুতি কতটা গ্রহণযোগ্য—এমন বিতর্ক এখন সংবাদমাধ্যম, সামাজিক যোগাযোগ মাধ্যম ও সচেতন মহলে ব্যাপক আলোচিত হচ্ছে।
দ্রব্যমূল্যের ঊর্ধ্বগতি, টাকার মূল্যহ্রাস, আয়কর বাড়ানো, অথচ মন্ত্রীদের জন্য বিলাসবহুল গাড়ি কিনতে সরকারের উদারতা—এই বাস্তবতা সাধারণ নাগরিকের মনে অসন্তোষ বাড়াচ্ছে। সরকারের এই ব্যয়ের সিদ্ধান্তকে অনেকেই দেখছেন ‘বিলাসিতার প্রতিচ্ছবি’ হিসেবে। সংবেদনশীল সময়েও ব্যয় সংকোচনের নির্দেশনা উপেক্ষা করে ৪৪৫ কোটি টাকার গাড়ি কেনার সিদ্ধান্ত কতটা দূরদর্শী—সেটি এখন আলোচনার বিষয়।
সরকারি ব্যয়ের প্রতিটি খাতই জনগণের করের টাকায় চলে। তাই স্বচ্ছতা ও দায়বদ্ধতা থাকা উচিত প্রতিটি সিদ্ধান্তে। মন্ত্রিসভার জন্য কোটি টাকার গাড়ি কেনার খবর এমন সময়ে এলো, যখন সাধারণ মানুষ অর্থনৈতিক চাপে দিশেহারা। স্বাভাবিকভাবেই প্রশ্ন উঠছে—এই খরচ কি যথার্থ, নাকি জনগণের টাকায় অগ্রাধিকারহীন বিলাসিতা?
